七美的男人在以前大多從事捕魚行業，捕魚台語叫做討海，跟大海討一口飯吃的意思，如此的謙卑就是因為在茫茫大海中充滿了無數的危險艱困，很多人一出海就回不來，也因此七美以前又被稱為「寡婦之島」。相傳在望夫石附近住著一對恩愛的夫妻，男討海女作山，生活美滿，有日丈夫出海捕魚後，照例妻子在傍晚就到海邊等著丈夫歸來，可是這回似乎有所蹊蹺，等到深夜猶不見夫婿的船影，女子焦急地等到天亮，還是不見丈夫歸來，第二天、第三天，她就這樣持續地等下去，一刻鐘也不肯離開海岸，過了三、四天後，當島上的人過來探望她時，他已經倒地不起。後人將她安葬於海邊，說也奇怪，海邊的石島竟然慢慢幻化成人形，包括頭髮、身體、雙腳，更傳神的是連小腹都是懷孕女子的小腹，望夫石的傳說於是不脛而走。
雙心石滬
雙心石滬又稱頂隙滬，因為就位在七美頂隙的位置，建造這個石滬的老師傅也是吉貝人，吉貝號稱澎湖石滬的故鄉，整個澎湖700座石滬裡頭，吉貝一個村就佔了88座。七美雙心石滬之所以能名聲響亮，在於它的造型美麗浪漫，也在於它的保存完整，因為澎湖大多的石滬不是頹倒就是已經棄置，只有雙心石滬每年都會有維修工程在進行
石獅
冬日在凜冽的季風吹拂下來到石獅，滄勁的海水、灰濛的天際，無垠大海之下還真感覺到一隻蹲坐在海角的石獅，或是沈默、或是悲傷、或是帶點鬱鬱的寡歡。石獅和雙心石滬目前是七美能見度最高的兩處景點。
小台灣
所謂的小台灣就是比鄰在七美東岸海邊的一處海蝕平台，經年累月被海浪拍蝕的結果成為了形狀酷似台灣地圖的海蝕地形。站在小台灣居高臨下真的感覺99分的相似度，更傳奇的是連龜山島也具備了，是否暗示台灣跟澎湖是命運共同體呢！
龍埕
石龍由三大部分組成：一是龍的身軀，這是個摺皺地形，同時也是個海蝕平台。平台上還有海蝕洞和壺穴，光是這幾點就足以成為地質教室了。
第二部分是龍的頭，這裡又可以分成兩部分，一部份是龍的角和上半部，這邊是屬於較小型的海蝕平台，應該在以前是屬於龍的身體的一部份。另一部份是龍的下顎長長的伸出，這是屬於岩脈。所謂岩脈是火成地形的一種特有景觀，當火山爆發時，岩漿竄入地層中，地層中有裂隙而岩漿沿著裂隙流動而不噴發至地面，因為這樣的因素使得冷卻的速度較為緩慢，形成硬度較高的玄武岩，當地表的侵蝕活動進行時，四周的岩石或泥土被侵蝕掉而岩柱因為硬度較高而留著，形成長條形就稱作岩脈。在七美，岩脈相當的多，而石龍的下顎就是屬於岩脈。
第三部份就是龍珠，這也是屬於畫龍點睛的部分，剛剛好就有一顆龍珠在龍的嘴巴附近，這部分屬於小型的海蝕平台。
南嶼城
南嶼城以澎湖特有的玄武岩跟黑石堆砌而成，內有溜冰場、表演場等設施。比較特殊的是南嶼城的造型極富南洋與巴洛克風，不管是拱門或者兩邊城牆洞開的廊柱跟弧形門，都頗有羅馬競技場的遺風。
月鯉戲水區
月鯉戲水區雖是七美唯一的沙灘戲水區，但是附近的玄武岩地形仍然非常活躍，沙灘左方的玄武岩斜插入天際，頗有飛彈將騰空而起的氣勢；從沙灘左方走石路下去海蝕坪可看見大量車渠貝等海生物。坐在沙灘旁的涼亭內眺望七美燈塔和海水中戲水的人群，則又是另外一番情調。
七美人塚
相傳明朝萬曆年間，七美島常有海盜上岸滋擾搶奪，某日當島上男人大多出海捕魚之際，又有一批海盜從七美南方登岸，大部分老弱村民見狀紛紛躲到山洞內躲避，有7名在山上作食的婦女因來不及躲藏而被海盜發現，這7個女子一路逃到七美人塚附近終究被海盜圍擄，為了保有貞節不受凌辱，於是退到井口後相偕跳井自盡，等海盜離去後村民來到井邊救人時已經回天乏術。
村民為了追念這七位貞節烈女於是土填井口為墓，說也奇怪，井口上竟然就長出了七株常年茂綠的樹種－香花樹。當東北季風降臨七美時，七美島上的樹木都枯萎泛黃後，香花樹卻常年翠綠，因此贏得七美人的虔誠信仰。
七美燈塔
七美燈塔又名「南滬燈塔」，建在七美的最南端斷崖邊，1937年8月建造完成，是澎湖七座燈塔中最晚建造的燈塔，中間又經歷了數次整建。最後一次整建是在1989年，整建後的七美燈塔塔高8.3公尺，8000燭光，塔光可達19海浬，並由原先的無人看守燈塔，增建宿舍改派人員看守。
資料來源：沿著菊島旅行http://www.phsea.com.tw/travel/index.php/Main_Page
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